第一千一百一十七章 駁儒
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秦公嬴斐站在臺上，就像一柄蓋世神劍，整個人身上鋒芒畢露。這一刻的秦公嬴斐，就像是一個蠱|惑者。
就在此刻，太陽光從天而降，落在秦公嬴斐的身上，讓底下人看起來，整個人如同鍍了一層金輝，如神淩塵。
這一刻，秦學學子敬畏的看著秦公嬴斐，一時間沒有人開口。
……
對於當前秦學學子的反應，秦公嬴斐有所預料，他心裏清楚畢竟這是以儒家為正統的漢末，四百載的影響，早已經深入人心，並非一時可以改變。
眾人心有疑惑，實屬必然。但是以他們學子的身份，又豈敢向一國之君的秦公嬴斐質疑。
……
“敢問君上，武帝從董聖之策，罷黜百家，獨尊儒術，方才加強中|央，始有衛霍北擊大幕。”
別人不敢輕易開口，但是諫議大夫蔡邕卻不再此列，此際聽到秦公嬴斐貶低武帝與儒家先賢，頓時氣憤不已。
特別是反對醫者單獨一科的始作俑者就是蔡邕，如今秦公嬴斐前來，不僅沒有向著自己，反而貶低儒家，此時老頭子開口自是咄咄逼人。
……
“若無董聖之議，也將沒有四百載大漢承平，君上之言，不免過於武斷！”
聽到這裏，秦公嬴斐嘴角露出一抹苦笑，他方才的舉動只是為了秦學，順便給華夏文明尋了一個源頭。
之所以提起武帝，除了不滿武帝罷黜百家獨尊儒術之外，最大的原因就是告誡秦學不可儒家獨大，順帶打壓一下儒家。
不料，一下子惹怒了諫議大夫蔡邕。秦公嬴斐可是清楚這個老頭子師從儒家，極認認死理，今天這麽說，還是給了他這個女婿面子。
……
隨著蔡邕開口，頓時便吸引了秦學學子以及一眾師者的目光，他們其中有許多人，對於秦公嬴斐的說法不置可否。
只是秦公嬴斐貴為一國之君，他們沒有底氣反駁，但他們不開口並不代表就是默認。
如今有了諫議大夫蔡邕這個出頭鳥，自然欣喜萬分。有了蔡邕開口，當著秦學學子面，秦公嬴斐勢必要給一個合適的說法。
要不然秦公嬴斐方才的激|情四射，慷慨激昂，都將是一場笑話。
……
搖了搖頭，秦公嬴斐嘴角露出一抹苦笑，他的這個便宜岳父可不是好糊弄的，況且此刻秦國文武都到了。
如今太尉徐庶到來，秦公嬴斐可不敢隨意得罪蔡邕。不然，不出一刻鐘蔡琰就會得到消息。
秦公嬴斐不想因為一次秦學之行，鬧得後宮不得安寧。
……
心中念頭閃爍，秦公嬴斐望著蔡邕微微一笑，道:“諫議大夫此話雖有一定道理，但只看到了表面。”
“武帝坐擁文景盛世留下的積累，北擊大幕本來就是應有之事，試問儒家之始於孔子，春秋戰國之時可有以儒治國？”
“孔聖周游列國，被無數君王奉為上賓，可有一國重用？”
……
秦公嬴斐的反問誅心，哪怕是盧植，蔡邕等人皆是一代大儒，但是面對這個問題，他們也無法反駁。
這是一個事實，並非秦公嬴斐憑空捏造，想要反擊根本無處著手。
……
將底下的大儒問住，秦公嬴斐並不打算見好就收，這個潘多拉魔盒既然已經被蔡邕打開，那就別怪他不給面子。
……
“漢武帝元光元年，武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中系統地提出了天人感應、大一統學說和諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”
秦公嬴斐這時候冷笑一聲，望著底下的大儒以及學子，道。
“天人感應脫胎於道家，大一統思想源自法家，孤在此請問諸位，董仲舒之後的儒家，可還是孔聖人的儒？”
……
“轟！”
……
秦公嬴斐的這一番話太狠，直擊眾人心中。讓這些信仰儒家的大儒心神巨震，秦公嬴斐的話，就像一柄菜刀，將層層包裹的儒家剝開。
“儒家一直都是儒家，仁政為本，以德安民，故才有漢朝四百載天下，而非二世而亡。”
蔡邕的這一番話出口，整個秦學為之一靜，在場的眾人都清楚秦公嬴斐與大秦帝國的淵源。
此刻蔡邕此舉，就像兩個孩子鬥氣，開始揭人傷口。此時此刻，在場的盧植，皇甫嵩等人臉色大變，忍不住倒抽了一口涼氣。
心中大驚之餘，也是感慨不已，這件事當今天下也就蔡邕敢說，其他人一旦說出口，恐怕整個秦國都將無處可去。
……
聞言，秦公嬴斐眼中掠過一抹厲色，蔡邕此人身份特殊，就算捅自己的傷疤，自己也只能受著。
蔡琰的父親，徐庶的老師，自己的岳父，秦國的國丈，秦學的院長，秦國的三公之一，可以說蔡邕才是這個秦國最特殊的人。
“諫議大夫此言差矣，孤曾記得漢宣帝劉詢對曾對太子言，治國者，不外乎內聖外王爾。”
秦公嬴斐這一次的反擊，力度極大，在他看來既然蔡邕推崇漢朝，那他便用漢朝的皇帝之言來反駁。
“內聖外王，乃王道，霸道雜治，縱觀有漢一朝，歷代無不是法骨儒皮，輔以道家為血，放眼大漢四百年，孤見過以黃老之術休養生息的文景之治，但孤從未見過純粹的儒家治國。”
秦公嬴斐在這一刻，神色變得凝重至極，深深看了一眼底下的眾人，一字一頓，道。
“任何一家學說都非完全都是正確，它們或多或少都有一定的缺點，孤今日在此，駁儒，並非棄儒不用。”
“只是在告誡在座的諸位，爾等為秦學師者，傳道受業解惑乃天職，為了秦國的強盛，不論是儒，法，道，亦或者醫等學說都當一視同仁。”
“孤要的秦學不是一個儒家傳播地，而是諸子百家再一次在華夏大地興盛，呈現百家爭鳴的起始地。”
……
說到這裏，秦公嬴斐雙眸微微一變，望著底下的蔡邕，道。
“漢朝傳承四百載，有儒家之功，但秦亡亦非法家之過。任何學說，都必須有正確的認知，而不是以一家之言左右一國朝政。”
一點個人淺見
(本章完)
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就在此刻，太陽光從天而降，落在秦公嬴斐的身上，讓底下人看起來，整個人如同鍍了一層金輝，如神淩塵。
這一刻，秦學學子敬畏的看著秦公嬴斐，一時間沒有人開口。
……
對於當前秦學學子的反應，秦公嬴斐有所預料，他心裏清楚畢竟這是以儒家為正統的漢末，四百載的影響，早已經深入人心，並非一時可以改變。
眾人心有疑惑，實屬必然。但是以他們學子的身份，又豈敢向一國之君的秦公嬴斐質疑。
……
“敢問君上，武帝從董聖之策，罷黜百家，獨尊儒術，方才加強中|央，始有衛霍北擊大幕。”
別人不敢輕易開口，但是諫議大夫蔡邕卻不再此列，此際聽到秦公嬴斐貶低武帝與儒家先賢，頓時氣憤不已。
特別是反對醫者單獨一科的始作俑者就是蔡邕，如今秦公嬴斐前來，不僅沒有向著自己，反而貶低儒家，此時老頭子開口自是咄咄逼人。
……
“若無董聖之議，也將沒有四百載大漢承平，君上之言，不免過於武斷！”
聽到這裏，秦公嬴斐嘴角露出一抹苦笑，他方才的舉動只是為了秦學，順便給華夏文明尋了一個源頭。
之所以提起武帝，除了不滿武帝罷黜百家獨尊儒術之外，最大的原因就是告誡秦學不可儒家獨大，順帶打壓一下儒家。
不料，一下子惹怒了諫議大夫蔡邕。秦公嬴斐可是清楚這個老頭子師從儒家，極認認死理，今天這麽說，還是給了他這個女婿面子。
……
隨著蔡邕開口，頓時便吸引了秦學學子以及一眾師者的目光，他們其中有許多人，對於秦公嬴斐的說法不置可否。
只是秦公嬴斐貴為一國之君，他們沒有底氣反駁，但他們不開口並不代表就是默認。
如今有了諫議大夫蔡邕這個出頭鳥，自然欣喜萬分。有了蔡邕開口，當著秦學學子面，秦公嬴斐勢必要給一個合適的說法。
要不然秦公嬴斐方才的激|情四射，慷慨激昂，都將是一場笑話。
……
搖了搖頭，秦公嬴斐嘴角露出一抹苦笑，他的這個便宜岳父可不是好糊弄的，況且此刻秦國文武都到了。
如今太尉徐庶到來，秦公嬴斐可不敢隨意得罪蔡邕。不然，不出一刻鐘蔡琰就會得到消息。
秦公嬴斐不想因為一次秦學之行，鬧得後宮不得安寧。
……
心中念頭閃爍，秦公嬴斐望著蔡邕微微一笑，道:“諫議大夫此話雖有一定道理，但只看到了表面。”
“武帝坐擁文景盛世留下的積累，北擊大幕本來就是應有之事，試問儒家之始於孔子，春秋戰國之時可有以儒治國？”
“孔聖周游列國，被無數君王奉為上賓，可有一國重用？”
……
秦公嬴斐的反問誅心，哪怕是盧植，蔡邕等人皆是一代大儒，但是面對這個問題，他們也無法反駁。
這是一個事實，並非秦公嬴斐憑空捏造，想要反擊根本無處著手。
……
將底下的大儒問住，秦公嬴斐並不打算見好就收，這個潘多拉魔盒既然已經被蔡邕打開，那就別怪他不給面子。
……
“漢武帝元光元年，武帝下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對策》中系統地提出了天人感應、大一統學說和諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。”
秦公嬴斐這時候冷笑一聲，望著底下的大儒以及學子，道。
“天人感應脫胎於道家，大一統思想源自法家，孤在此請問諸位，董仲舒之後的儒家，可還是孔聖人的儒？”
……
“轟！”
……
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“儒家一直都是儒家，仁政為本，以德安民，故才有漢朝四百載天下，而非二世而亡。”
蔡邕的這一番話出口，整個秦學為之一靜，在場的眾人都清楚秦公嬴斐與大秦帝國的淵源。
此刻蔡邕此舉，就像兩個孩子鬥氣，開始揭人傷口。此時此刻，在場的盧植，皇甫嵩等人臉色大變，忍不住倒抽了一口涼氣。
心中大驚之餘，也是感慨不已，這件事當今天下也就蔡邕敢說，其他人一旦說出口，恐怕整個秦國都將無處可去。
……
聞言，秦公嬴斐眼中掠過一抹厲色，蔡邕此人身份特殊，就算捅自己的傷疤，自己也只能受著。
蔡琰的父親，徐庶的老師，自己的岳父，秦國的國丈，秦學的院長，秦國的三公之一，可以說蔡邕才是這個秦國最特殊的人。
“諫議大夫此言差矣，孤曾記得漢宣帝劉詢對曾對太子言，治國者，不外乎內聖外王爾。”
秦公嬴斐這一次的反擊，力度極大，在他看來既然蔡邕推崇漢朝，那他便用漢朝的皇帝之言來反駁。
“內聖外王，乃王道，霸道雜治，縱觀有漢一朝，歷代無不是法骨儒皮，輔以道家為血，放眼大漢四百年，孤見過以黃老之術休養生息的文景之治，但孤從未見過純粹的儒家治國。”
秦公嬴斐在這一刻，神色變得凝重至極，深深看了一眼底下的眾人，一字一頓，道。
“任何一家學說都非完全都是正確，它們或多或少都有一定的缺點，孤今日在此，駁儒，並非棄儒不用。”
“只是在告誡在座的諸位，爾等為秦學師者，傳道受業解惑乃天職，為了秦國的強盛，不論是儒，法，道，亦或者醫等學說都當一視同仁。”
“孤要的秦學不是一個儒家傳播地，而是諸子百家再一次在華夏大地興盛，呈現百家爭鳴的起始地。”
……
說到這裏，秦公嬴斐雙眸微微一變，望著底下的蔡邕，道。
“漢朝傳承四百載，有儒家之功，但秦亡亦非法家之過。任何學說，都必須有正確的認知，而不是以一家之言左右一國朝政。”
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